【后稷】

中国古代周族的始祖。

【后羿】

又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。

【后处】

姓后，名处，字子里，春秋末期齐（今山东省）人，为孔子七十二弟子之一，潜心传播儒学。唐开元年间封“营丘伯”，宋又加封“胶东侯”。

【后胜】

战国末年，后胜任齐王建的宰相，秦知道后胜贪财，便派人送重金给他。后胜的宾客、仆从也经常收受秦国的金钱。于是他们共同力劝齐王不要出兵援助其他诸侯国，致使秦得以将其他诸侯国各个击破。

【后朵儿只班】

藏族，波忒国（古指西藏自治区）三叠人。西北著名土司——岷州后土司家族土司制的奠基人。

【后 安】

藏族，后朵儿只班之子，二十六年（1393年），掌本卫，事征交河，阵亡。

【后法王】

（后班丹扎释）藏族，又名后班丹扎释，生于明朝（1377年），十五岁时出家为僧，属岷州地区家世显赫的后土司家族之人，在西藏、安多藏区享有盛誉，深受信教群众爱戴。二十八岁时到南京朝见永乐皇帝，即留在京城任职。1457年明代宗景泰八年、明英宗天顺元年圆寂，享年80岁。

【后 能】

藏族，后安之子，其父阵亡，由袭职指挥同知，升指挥使。宣德三年（1428年），征松潘羌夸有功，升陕西都指挥佥事。正统元年（1436年），奉勅镇守岷州。

【后 泰】

藏族，后能之子，袭指挥使职。成化五年（1469年），征羌叛有功，升陕西都指挥佥事，勅守备岷州。

【后成功】

藏族，后安之孙，与后泰同辈。

【后光基】

藏族，后安第四代孙，寻奉勅，镇守本卫临洮地方，后勅命讨贼阵亡。

【后良儒】

藏族，后光基之子，本卫指挥同知，掌卫印，光基子，嘉靖二年（1523年）袭任。

【后永亨】

藏族，后良儒之子，岷庠增广生员，万暦二十一年（1593年）承袭任。

【后显】

藏族，甘肃岷州人士（今天的甘肃岷县一带）。根据专家考证，明朝初年多次奉命入藏与乌思藏各地方首领联系的明朝著名的使者后显即是出身于岷州后土司家族。后显在永乐时任朝廷的宦官，与三宝太监郑和一样，是永乐皇帝所亲信的重要官员。他在年老告退回乡时，明朝还派了两个汉官护送，在他的故乡岷州兴建了圆成寺。

【后敏】

明朝文士，永乐年间举为进士，官职唯陕西布政使司参议。他为人忠厚和气，性情恬淡自如，而于政事勤力亲为，很负责任。

【后礼、后祺】

清朝的两位画家，他们都是无为地方人，可以想见当时无为的後姓家庭，崇尚儒雅，喜好书画。